MARGARITA DE FUEGO DE KOUNELLIS

a) Arte pobre

b) Pintura pobre

c) Kounellis

d) Pintura de Margarita de Fuego de Kounellis

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a) Arte pobre

Nació en 1967 en Italia,  extendiéndose desde Milán, Génova y Turín hasta las revueltas estudiantiles de París, Madrid y California, y proponiendo conocer el mundo a través de la vida artística. Criticó, así, la náufraga cultura europea, por no defender lo sensorial, mostrar neutralidad referencial, permanecer desnuda en expresividad y ser ambigua en sus relaciones con Estados Unidos.

Nació del Manifiesto-1967 de Celant, que adosó al catálogo de su exposición para la Galería Bertesca de Génova-1967, y que más tarde repitió en sus exposiciones en New York. En líneas generales, se trataba de:

-crear artistas guerrilleros, que ejecutaran la táctica de la sorpresa,

-romper todo lazo con la estructura social y sistema cultural,

-poner al hombre en el centro del mensaje a transmitir.

Lo cual fue llevado a la práctica por Manzoni, al proponer el rechazo de los materiales y de la veneración y comercialización artística, así como incitar a los pouveristas a un extremo activismo.

Recibió influencias del Arte material y Arte corporal, así como del viejo activismo futurista.

b) Pintura pobre

Se trata de una pintura metafórica de la naturaleza, creación que supera todas las creaciones humanas.

A nivel artístico, se puede decir que la pintura pobre:

-rechazó los iconos de los mass media, sin tener nada que ver con las nuevas modernidades,

-fue contraria a las imágenes reductivistas e industriales,

-buscó lo no tecnológico ni mecanizado, prefiriendo el contacto directo con lo físico,

-desató al pintor de cualquier prototipación, a forma de nómada que lo cuestiona todo,

-defendió la concepción ahistórica de lo artístico,

-valoró la dimensión humana, logros humanos, heroicidades humanas,

-buscó una creatividad espontánea, provocadora de energía, poder, placer, ilusión...

-empleó un lenguaje objetual, no pictórico,

-siguió una estética del desperdicio, oponiéndose a los objeto burgueses y costosos,

-apostó por los valores marginales de la pobreza, cambiando la idea de un arte para ricos o con materiales ricos.

c) Kounellis

Pintor griego, Jannis Kounellis (1936- ) fue un poeta asonante, con metáforas naturales (de la vid, el fuego, etc) que trataron de enseñar su verdad. Fue tachado también de minimalista sucio, dada la influencia que ejerció en ese movimiento.

En su vida laboral trabajó directamente con animales vivos. En 1969 expuso en la Galería Attico de Roma con 12 caballos vivos[1].

Su obra pictórica rompe con la inmovilidad absoluta del arte, y lo convierte en algo vivo. Busca continuamente identidades que están en el pasado, pero buscando al mismo tiempo una identidad nueva que traspase fronteras. Provoca también que el hombre sienta inseguridad al contemplar sus obras.

d) Pintura de Margarita de Fuego de Kounellis

            Fue pintada por Kounellis en 1969.

            Representa la apariencia de lo que sería una flor pintada sobre un soporte de tela o madera.

            Se trata de una flor de metal, apoyada sobre una plancha de acero. En la zona central de la margarita hay una bombona de gas, que al aplicarle fuego hace que estalle y salga fuego. Así, la margarita parece viva, produce calor, olor y luz.

 

ed. Mercaba

Diócesis de Cartagena-Murcia

Indice general: www.mercaba.org/GET/cartel-enciclopedia.htm

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[1] Como ser que emblematizaba la perfección, siendo ésta la primera vez en la historia en que un animal era colocado en una sala de exposiciones.