FACHADA
DE CATEDRAL
DE PARIS
b)
Catedral Notre Dame de París
c) Arquitectura de Fachada de Catedral de París
d) Escultura de Fachada de Catedral de París
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a) Arte gótico francés
-para la Edad Media se identificó con el arte de los bárbaros
-para
el Renacimiento no tuvo la perfección
del mundo clásico
-para el Romanticismo trató de diferenciarse del románico
-para el Nacionalismo supuso plasmar las grandes diferencias nacionales de 1150 a 1500
-hoy
es muy estudiado por -Viollet le Duc,
en su Tratado de catedrales góticas
-Panofsky, en su Arte gótico y escolástica
-fue síntesis de fe y razón
-expresó
-la totalidad del saber y lógica cristiana, según Focillón
-la
espiritualidad del saber, según Panofsky
a.2) Origen del Gótico francés
-fue
gestado en -escuelas catedralicias
-de donde salieron los arquitectos
-en su trivium:
Gramática, Retórica, Dialéctica
-en su
quadrivium: Aritmética, Geometría,
Astronomía, Música
-filosofía escolástica -dialéctica,
que separó partes artísticas
-jerárquica,
que subordinó unas a otras
-teología medieval -que estuvo detrás de planes decorativos
-que definió belleza como luz + proporción
a.3) Desarrollo del Gótico francés
-fue
difundido rápidamente por todas las provincias
-tuvo
etapas de -proto-gótico: 2ª mitad del XII, con predominio de lo funcional
-gótico clásico: siglo XIII, con
esplendor de arquitectura y luz
-gótico flamígero: siglos
XIV-XV, con pintura flamenca decorativa
-fue
arte urbano, civil y comercial, no sólo religioso
-recibió
apoyos de -reyes, a nivel de
mecenazgo
-burguesía,
que comerció pintura de caballete del XIV
-gremios,
que ayudaron al levantamiento de catedrales
-órdenes
mendicantes, con su predicación y humanización
-orden
del Císter, desde su monasterio de Citeaux
-fue
culmen de modelos proto-góticos
-sobre
antiguas construcciones carolingias -una,
de St. Etienne (ya en ruinas)
-otra, de Notre Dame (hasta 1182)
-fue símbolo de -París
-crecimiento y espiritualidad de todo el pueblo parisino
-hizo visible el reino de Dios en París
-trató
de ensalzar -la altura, para
proteger al resto del caserío urbano
-la luz, para
crear atmósfera diferenciada del urbanismo
-fue
más nórdica que mediterránea (según Worringer, en Problemas
formales del gótico-1911)
-tuvo
3 elementos diferenciadores: arco apuntado, bóveda de crucería, arbotante (según
Le Duc, en Diccionario
de arquitect. gótica-1879)
-aplicó
-la geometría, con su triada diferenciadora
-la lógica
-funcional, o aspectos técnicos
-visual, o
estudio de las formas
-simbólica,
o significado de las alegorías
-alzó
las alturas a los 49-50 metros
c) Arquitectura de Fachada de Catedral de París
-con estructura en H, prototipo del gótico clásico
-con geometría
ad quadratum, invento de Escuela de Chartres
-con 2 altas
torres -cuadradas, tendentes a la verticalidad
-sobre 4 grandes contrafuertes
-con 3 grandes calles, cortadas horizontalmente
-con grandes aperturas de luz
-con 3 cuerpos
horizontales -el 1º
-con triple pórtico
-entre contrafuertes
-renovado iconográficamente
-con galería de reyes de Israel
-el 2º
-con rosetón, de compleja tracería
-con tendencia a la geometría
-con ventana geminada (= ventana de doble haz de luz)
-el 3º
-con galería de arcos
-aligerador de la fachada
d) Escultura de Fachada de Catedral de París
-de triple pórtico
-con iconografía sobre nueva espiritualidad gótica
-con la Virgen
-centralizándolo todo
-como medianera
en el Juicio final
-llenando
escenas de dormición y coronación
-con tímpanos - = lugar entre arquivoltas, como espacio semicircular
-divididos
en fragmentos superpuestos narrativos
d.1) Pórtico de la Virgen
-de
1210 a 1220
-centralizado por el Arca de
Alianza (prefiguración de María y la Iglesia)
-con 3 profetas y 3 reyes de
Israel, con filacterias
-con relieves en tímpanos,
sobre el calendario medieval
-con
Dormición de Virgen
-tapada por sudario
-llevada
al cielo por 2 ángeles
-con
Cristo a su lado (sin isocefalia por la mejilla)
-con San Dionisio
-en las jambas
-con
báculo y mitra de obispo de París
-con
corona martirial de su decapitación
d.2) Pórtico de Santa Ana
-de
1150, en sus jambas
-de 1150 a 1176, en su primer dintel
-de 1200, en dintel inferior
-con escenas del coro primitivo, y diferentes épocas
-con rellenos de vegetales en huecos
-del tímpano
-a las arquivoltas
-con tímpano -del maestro de
Chartres
-con Virgen -entronizada bajo
templete
-entre
2 ángeles turiferarios
-con
1 obispo (Maurice de Sully)
-con
1 rey (Luis VI)
-con
1 escriba monje (dando relación rey-Iglesia)
-con dinteles de un maestro copista de San Denis
d.3)
Pórtico del Juicio final
-de
1220
-renovó
la iconografía del Juicio final gótico
-con
Cristo Juez -y no Pantocrátor
-mostrando las heridas de Pasión
-entre 2 ángeles, con armas Christi (lanza, clavos, cruz)
-con nimbo crucífero
-ensalzado sobre Jerusalén celeste
-con
Deesis - = intercesión por el
hombre
-de la Virgen y Juan Evangelista
-con
Pesaje de las Almas -dando belleza
al bien
-dando fealdad al mal
-condenando -a 1 rey
-a
1 caballero
-con
resurrección de muertos, dinámica y detallista
d.4) Puerta Central
-con vírgenes
necias y prudentes -en marco de
puerta
-igual que en San Denis
-con los apóstoles, en jambas laterales
-con vicios y virtudes -de 1220 y policromadas
-sobre
zócalo de doble altura
-a forma de Summa, como en Chartres y Amiens
ed.
Mercaba
Diócesis
de Cartagena-Murcia
Indice
general: www.mercaba.org/GET/cartel-enciclopedia.htm