ARTE TARTESICO

a) Mundo tartésico
b) Arte de Tartessos mítica
c) Arte de Tartessos orientalizante
d) Poblados tartésicos
e) Necrópolis tartésicas
f) Estelas de guerreros tartésicas
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a) Mundo tartésico

-de 1.250 a.C. al 550 a.C. -bronce final, de 1.250 al 750 a.C.

                                         -orientalización fenicia, del 750 al 550 a.C.

                                         -decadencia, hacia el 550 a.C.

-localización de Tartessos  -surgida en ríos Tinto-Oniel de Huelva

                                         -establecida en línea lago Ligustinus-Hastia Regia-Onuba-Gades

                                         -extendida hasta ríos Guadalquivir-Segura

-tuvo 2 ingredientes: indigenismo, opulencia fenicia

-tuvo 3 enigmas: oro, miticismo, mundo de muertos

-hipótesis  -colonialista: presencia fenicia directa

                -evolucionista: enriquecimiento del comercio oriental

-se desarrolló en 4 hilos  -economía agrícola, pastoril y pesquera

                          -comercio de productos indígenas por productos orientales

                          -búsqueda de tesoros

                          -política monárquica (Gerión, Norax, Gárgoris, Habis, Argantonio...)

-hoy presenta 2 evidencias  -Estelas de Guerreros

                                          -San Bartolomé de Almonte  -del s. IX a.C.

          

                           -de 40 ha, 35 cabañas, cobertizos

-final de Tartessos  -fue lenta y no total

                             -coincidiendo con la exploración de cartagineses

                             -causas  -desaparición de colonizadores

                                -descenso en explotación de Riotinto

                                            -destrucción de Tiro el 573 a.C.

                                            -nuevos colonizadores griegos

b) Arte de Tartessos mítica

b.1) Mitos sobre Tartessos

-Mito de Gerión, sobre Hércules, bueyes, espada y ágira en la zona

-Mito de Hespérides, sobre nnfas, Atlante, el Finisterrae y un jardín de manzanas de oro en la zona

-Crónicas, Ezequiel y Jeremías de Biblia, sobre un puerto oriental en Occidente

-Teogonía de Hesíodo (s. VII a.C), y Estesícoro (s. VI a.C), por parte de la escritura griega

-Reinado de Argantonio  -del 630 al 550 a.C.

                                      -muestra  -realeza hereditaria y derecho divino, según Herodoto

                                                     -pacifismo, longevidad y hospitalidad de indígenas hispanos

                                                     -política filo-helénica, para los cronistas romanos

b.2) Indicios artísticos en Tartessos mítica

-Antonio Blázquez habla de un componente fenicio en Tartessos

-Jorge Bonsor comenzó las prospecciones en la zona

-Adolf Schulten descubrió un anillo griego en Cerro del Trigo

-hoy día hay dudas sobre si Tartessos  -fue el primer reino occidental

                                                           -fue o no un producto fenicio

c) Arte de Tartessos orientalizante

-desarrolló la toréutica  -técnica de moldear figuras con metales

                                    -con altas temperaturas y algo de tecnología, aún a golpes

-descubrió en El Carambolo  -unos anades (= patos de oro)

                                             -figuras de Astarté

                                             -cerámica a mano  -de Retícula bruñida

                                                                          -pintada sin torno, con motivos simbólicos

d) Poblados tartésicos

-con urbanismo callejero

-con murallas de piedra

-con casas rectangulares y enlucidas

d.1) Poblado de Tejada la Vieja

-en Huelva

-cerca de minas de Aznalcollar y Riotinto

-calles y avenidas, muralla poligonal

d.2) Poblado de Cancho Roano

-en Badajoz

-habitado del 600 al 370 a.C.

-con entrada con estela

-con altar en forma de lingote chipriota

e) Necrópolis tartésicas

-tumbas principescas  -en túmulos de tierra

                                  -epogea

-con elementos comerciales fenicios y etruscos

-incineración  -por cremación en piras funerarias

                     -en urnas con huesos lavados

-no hay betilos (= imágenes anicónicas)

-no hay restos de caballos

-alma (= material), lámina (= recubierta)

e.1) Necrópolis de La Joya

-en Huelva

-resalta su Tumba 17 de mujer

-con objetos rituales, pintura, vasijas griegas

-con carro y ruedas

-con ánforas fenicias con aceite

-con thimiateria (= quemaperfume, para dar olor a tumba)

-con jarrito para libaciones

-con braserillo para calentar el ambiente

-con tapacubos de las ruedas

e.2) Necrópolis de Aliseda

-en Cáceres

-resaltan sus tumbas de mujeres

-con trío ritual: jarrito, quemaperfumes, braserillo

-con jarrito de vidrio, y un cartucho egipcio dentro de él

-con palangana de oro

-con joyas colgantes  -de oro hueco

                                 -con bisagra para amuletos

-con cinturón  -de filigrana (= dibujos pintados con oro) y granulado (= relieve de fondo) fenicio

                      -lleno de dibujos repetitivos de un hombre luchando con un león

f) Estelas de Guerreros tartésicas

-según Galán trataron de marcar territorios

-según Bendala pertenecieron a rituales funerarios

-mantuvieron 4 constantes  -casta superior social

                              -importancia de la guerra

                                          -ritualidad funeraria

                                          -distinción oriental

f.1) Estela de Solana de Cabañas

-llena de lujos (espejos)

-con armamento (escudos, carro de 2 ruedas)

-con geometría tartesia (pinturas cuadriculares y sencillas)

f.2) Estela de Ategua

-con guerrero y ajuar

-con panoplia (= escudo, espada y lanza)

-con prothesis (= ceremonia funeraria)

-con heroización y danza

-con escudo circular ibérico

-con biga (= carro de 2 ruedas) hacia el más allá

-con enemigo vencido

-con animales sacrificados

-como tinajas fúnebres de Atenas oscura