El primer dato histórico sobre su vida es su actuación como obispo de Samosata en el 361, en pleno cisma de Antioquía, cuando apoya la llegada de Melecio de Sebaste a la sede metropolitana (V. MELECIO DE ANTIOQUÍA, SAN). Asiste al Sínodo de Antioquía (363). Más tarde, juntamente con S. Gregorio Nacianceno (v.), favorece la elección de S. Basilio (v.) como obispo de Cesarea (370). Pastor celoso, el emperador Valente le destierra el 373 a Tracia. Vuelve en el 378, suscribe con Melecio la fe de S. Dámaso en el 379 (PL 13,353), ordena a algunos obispos ortodoxos y m. en Siria hacia el 380, asesinado por un arriano. Es esencialmente un modelo de amigo y un ardiente defensor de la ortodoxia.
     
      E. pone sus amistades al servicio de la fe. Apoya a S. Melecio desde el 361, hasta el punto de que los adversarios les atacan conjuntamente a los dos (Réf utation de l'hypocrisie de Méléce et d'E. de S. au sujet de la consubstantialité: PG 28,85-88) y a su lado continúa todavía en el 379. De S. Basilio de Cesarea y S. Gregorio Nacianceno se conservan treinta cartas dirigidas a E., evocando frecuentemente las respuestas del confidente; ellas atestiguan una sensibilidad muy delicada y una gran generosidad respecto a los cuidados pastorales, al acercamiento con Occidente y a la unidad cristiana (PG 32, 385.477).
     
      Homeo al principio (V. ARRIO Y ARRIANISMO), se adhiere después al homoousios, aunque apareció sospechoso a los ojos de los extremistas y hasta de Roma (PG 32,993). Sin embargo, hacia el 361 resiste heroicamente a las amenazas de Constancia (cfr. Teodoreto, Historia Ecclesiastica, 11,28: PG 82,1084). Su martirio es la corona justa de su carrera. Figura en el synaxario de Constantinopla el 22 de junio.
     
     

BIBL.: TEODORETO, Historia Eclesiastica, II,27-28 (PG 82); Bibliotheca Hagiographica Graeca, ed. BOLANDISTAS, 3 ed. Bruselas 1953, 27; Acta Sanct. Junio IV,235-242; TILLEMONT, Memorias..., Venecia 1732, VIII,319-336 y 759-760; P. BEDIAN, Acta martyrum et sanctorum, 7 vol., París 1890-97, VI,335-377 (contiene una biografía siriaca); H. R. REYNOLDs, en Dictionary of Christian Biography, II,369 ss.; Fliche-Martín, III, n° 250-294; R. WEIIENBORG, De authenticitate..., «Antonianum» 33 (1958) 202-220 y 387-413; R. JANIN, Eusebio di Samosata, en Bibl. Sanct. 5,261-262; M. SPANNEUT, Eusébe, en DHGE 15,1473-1475.

MICHEL SPANNEUT.