FRESCOS DE SAN SAVIN

a) Románico francés

b) Pintura románica francesa

c) Iglesia San Savín de Gartempe

d) Arca de Noé de San Savín de Gartempe

e) Torre de Babel de San Savín de Gartempe

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a) Románico francés

a.1) Francia medieval

-fue cristiana de raíz, con todos oficios (sastres, panaderos…) cristianizados

-tuvo política teocéntrica y economía feudal

-tuvo única línea de pensamiento  -la unión de lo divino-humano

       

    -sin dualismo y con profundidad

-tuvo sociedad ternaria  -nobleza, clero, campesinado

                                     -todos ayudando a todos, según Adalbero de Laón

-fue unificada -con la liturgia gregoriana

                      -con un “manto blanco de iglesias”, según R.Craser

a.2) Origen del Románico francés

-comenzó con iglesias rurales, en pequeñas poblaciones

-tuvo continuidad con  -el arte romano  -en estructuras arquitectónicas

                                                           -en relieves ilustrados-historiados

                                   -el arte bárbaro, adaptado a complejos monásticos

-fue el primer estilo  -universal, de unidad multiforme

                               -internacional, con propios desarrollos locales

-trató de plasmar  -a Dios como origen de belleza

                            -la belleza como reflejo de Dios

-fue impulsado  -por obispos y monjes, sus ideólogos

                        -por los reyes, sus mecenas

-fue apoyado  -por gremios sociales (de cristaleros para los cristales…)

                      -por artistas y canteros  -itinerantes, venidos de Italia…

                                                           -difusores de modelos móviles

                                                           -con marcas epigráficas de cantera

-fue creciendo  -a través de calzadas romanas, vueltas a utilizar

                       -salvo en invierno, cuando se trasladaban los canteros a otra parte

-recibió el apoyo de lenguas románicas, derivadas del latín

a.3) Cronología del Románico francés

-duró  -del s. V al s. XIII, según la Ilustración

          -del s. X al s. XIII, según hoy día

-fue continuador del arte carolingio

-se inició en la Borgoña, según Hubert

-pasó por fases de  -románico inicial, del X al XI

                              -románico de transición, en 2ª mitad del XI

                              -románico pleno, de fines del XI a inicios del XII

                              -románico tardío, de fines del XII a inicios del XIII

a.4) Caminos franceses de peregrinación

-incorporaron a Compostela en las tradicionales vías de Jerusalén y Roma

-fueron fundamentales para la configuración de Francia

-originaron una red de hospitales, hospederías, mercados, teatros…

-movilizaron e interconectaron a Europa

-recordaban con el arte el sentido del camino

-siguió Ritual de peregrinos del Codex Callixtinus

a.5) Ordenes monásticas románicas en Francia

-fueron grandes centros culturales, y no sólo espirituales

-custodiaron y re-escribieron toda la cultura clásica

-repoblaron países enteros

-cultivaron y arrendaron gigantes terrenos agrícolas

-Orden de Cluny  -nació el 910  -en la Borgoña

    

   -de Guillermo de Aquitania

                                                  -con un grupo de monjes bajo regla de San Benito

                            -tuvo casa madre  -en Abadía Santos Pedro y Pablo de Cluny

                                                        -donde se hacían los votos

                                                        -exportadora del arte a todas partes

                           -fundó 1.000 abadías con el mismo modelo

                           -dependía directamente del papa

                            -unificó Europa en el s. XI, bajo el rito romano

                            -formó talleres de oficios, cultura y arte

                            -ensalzó la liturgia con el arte

b) Pintura románica francesa

-policromó todas las portadas y fachadas

-decoró y visualizo las figuras protagonistas

-usó el  -rojo y azul  -por su simbolismo medieval

                               -importados de Bizancio, según narra el monje Teófilo

-símbolos del cielo y la humanidad

-y a veces el dorado, símbolo de divinidad

-es conceptual  -heredando  -la didáctica paleocristiana

                                            -un fuerte bizantinismo

                        -según escritos de época (como Schedula diversarum artium-s. XII del monje Teófilo)

                        -en sus 3 partes  -recetaria, sobre como pintar

                                                  -sobre la pintura en vidrio

                                                  -sobre la pintura en el metal

-es lineal  -primando el dibujo, para definir  -los trazos negros

                                                                  -los campos de color

                -acentuando el negro  -para mayor hieratismo

                                                 -para mayor tratamiento plano de figuras

                -con anatomías esquemáticas, sin volúmenes

                -con desproporción en manos, cuyo gesto daba el sentido global

-es adaptada al marco  -a las arquitecturas donde se insertan

                                   -en formas y temáticas

                                   -girando en torno a la idea de la Jerusalén celeste

-no recrea espacios  -no buscando integrar a personajes, en paisajes o arquitecturas

                                 -sí trabajando el fondo  -con un fondo total blanco, según moldes franceses

          

          -con bandas superpuestas de colores, según moldes italianos

c) Iglesia San Savín de Gartempe

-tiene toda bóveda pintada sobre el AT

-acentuó el sentido narrativo

-pintó sobre fondos blancos en todas las escenas

-con gran dinamismo en figuras, y escenas de grupo

d) Arca de Noé de San Savín de Gartempe

-del s. XI

-de simetría elevada  -a izquierda, cuando Noé cierra el arca

                                 -a derecha, cuando Noé suelta la paloma

-combina  -la barca, parecida a las vikingas

                -con una estructura eclesial

-inserta en cada ventana a animales por parejas, conceptualmente

-pone en el piso 3º a familia de Noé, arquetípicamente

-pinta en el suelo los cadáveres del diluvio (destruidos por el poder purificador del agua)

e) Torre de Babel de San Savín de Gartempe

-plasma la forma medieval de construcción (poleas, sillares, escuadras…)

-mezcla los ladrillos con los arcos lombardos

-alarga las figuras  -para caber en bóveda semicircular

                             -para ser vistas a distancia

ed. Mercaba

Diócesis de Cartagena-Murcia

Índice general: www.mercaba.org/GET/cartel-enciclopedia.htm