1. El nombre de Dios veterotestamentario
2. El sentido del llamamiento a Israel
    2.1 Israel como testigo
    2.2 Mediación salvífica
    2.3 Apertura hacia los extranjeros
    2.4 La bendecida comunidad de pueblos (Is 19, 18-25)
    2.5 Levantamiento de los límites locales
    2.6 La igualdad perfecta
3. La difícil superación del Ghetto
    3.1 La experiencia de Sión
    3.2 La alabanza a Dios de los salmos
    3.3 La parábola de Jonás
4. Rama que nace de Isaías
    4.1 La esperanza mesiánica del Antiguo Testamento
    4.2 «Tú eres mi Hijo muy amado» (Mc 1, 11)
    4.3 Jesús y los pueblos
    4.4 Jesús y el Espíritu Santo
5. «Yo mismo fui apresado por Cristo Jesús»
    5.1 Pablo, el misionero
    5.2 «Fuerza en la debilidad» (2 Co 12, 9)
BIBLIOGRAFÍA

Capítulo II: LA DINÁMICA DEL CRISTIANISMO A TRAVÉS DE LOS SIGLOS

1. El tiempo postapostólico
2. El paradigma misionero medieval
3. El tiempo de la Conquista hispano-portuguesa
4. El tiempo del imperialismo y su liberación
5. El año misionero 1990-1991

1. Misión
2. «Missio ad gentes»
3. Testimonio
4. Evangelización /Primera evangelización
5. Comprensión integral (holística) de la misión
6. Los diferentes modelos de misión
    6.1 El modelo de conversión
    6.2 El modelo de implantación
    6.3 El modelo «Church-Growth»
    6.4 El modelo histórico-salvífico e histórico-profético
BIBLIOGRAFÍA

Capítulo IV: MISIÓN ES COSA DE TODA LA IGLESIA

1. La Iglesia en su conjunto es misionera
2. La parte misionera de los laicos
3. La comunidad como comunidad misionera
4. Órdenes, sociedades misioneras, hermandades
5. Obras de ayuda a las misiones
6. ¿Qué dice «Redeniptoris Missio» a nuestro tema?

1. Pensadores teológicos pioneros
2. Sobre el diálogo con las religiones
3. Documentos eclesiales sobre el diálogo
    3.1 Diálogo y Misión: Ideas e indicaciones sobre la postura de la Iglesia ante
          los fieles de otras religiones
    3.2 Guidlines on Dialogue with People of Living Faiths and Ideologies
           (Consejo mundial de las Iglesias)
    3.3 La encíclica Redemptoris Missio
    3.4 Diálogo y anuncio. Reflexiones y orientaciones para el diálogo interreligioso
           y para el anuncio del Evangelio de Jesucristo

SEGUNDA PARTE: DESCRIPTIVA

CONTEXTO RELIGIOSO-CULTURAL ACTUAL

Capítulo I: INTRODUCCIÓN 
POR: HORTS BÜRKLE

1. La misión como «superación de los límites» El paradigma bíblico para la
    «contextualización» de la Iglesia
2. La permanencia del cometido misionero ante las exigencias del mundo de hoy
    2.1 Los nuevos sistemas políticos
    2.2 Desde el territorio de misión a la iglesia particular misionera
    2.3 Las reformas de las religiones y sus nuevas exigencias
    2.4 Vuelta a las condiciones antiguas
    2.5 Procesos culturales de Sud-América
3. Los nuevos desafíos para la misión de la Iglesia
4. Misión y desarrollo
5. El testimonio misionero

Capítulo II: AMÉRICA LATINA
POR: MONS. BOAVENTURA KLOPPENBURG, O.F.M., OBISPO

1. La evangelización constituyente y sus vicisitudes
2. Fisuras en el substrato católico radical
3. ¿Por qué es tan eficaz esta penetración de las sectas?
4. Mapa eclesial de la América Latina
5. Orientaciones teológico-pastorales de las Conferencias Generales del Episcopado
    5.1 Río 1955: grandes y graves problemas de la Iglesia
    5.2 Medellín 1968: La Iglesia en la transformación de América Latina a la luz del
          Vaticano II
    5.3 Puebla 1979: La evangelización ahora y en el futuro
    5.4 Santo Domingo 1992: Nueva evangelización
BIBLIOGRAFÍA

1. «Llenos de un profundo sentido religioso»
    1.1 La gran comunidad
    1.2 Experiencia creatural de la vida
    1.3 Ritos, servicio de la vida
    1.4 Plenitud sacramental de la tradición cultual
    1.5 La salvación para toda la humanidad
    1.6 Consecuencias de una fracasada inculturación
    1.7 Inculturación al servicio de la unidad de la Iglesia
2. La tarea de la Iglesia ante la situación social cambiante
    2.1 De la tribu al estado
    2.2 Misión al servicio de la defensa de una idea del hombre
    2.3 Ayudas para la discreción de los espíritus
    2.4 La cultura africana constituye un bien inapreciable

Capítulo IV: EL CAMINO DEL CRISTIANISMO HACIA ASIA
POR: HORST RZEPKOWSKI SVD

1. Los nestorianos
    1.1 India
    1.2 China
2. Los franciscanos
    2.1 China
    2.2 La India
3. Los jesuitas
    3.1 Francisco Javier
    3.2 Roberto de Nobili
    3.3 Alejandro de Rodas
    3.4 Matteo Ricci
    3.5 Alessandro Valignano
4. El arte indígena en las misiones jesuíticas
    4.1 India
    4.2 China
    4.3 Japón
5. La misión románica
    5.1 La fundación de la «Congregatio de Propaganda Fide»
    5.2 El nuevo concepto misionero
    5.3 La fundación de Seminario francés para misiones
    5.4 Los vicarios apostólicos
    5.5 El ocaso de la misión
    5.6 Los diferentes territorios misioneros

TERCERA PARTE